Joseph de Maistre: el despotismo del pecado original.

Resumen
El mundo intelectual de Joseph De Maistre no es el mismo que el de Burke, Bonald y Donoso Cortés. Estos se aproximaron al pasado como referente de la única política posible. Sin embargo, Maistre comprendió que la Revolución francesa inaguraba una «época» donde la política del pasado carecía de lugar. Asumida la ruptura, el escritor saboyano utilizó el pasado no como referente político, sino como estilo de exaltación antidemocrática y antiliberal.
Abstract
The intellectual world of Joseph De Maistre is completely different from a conservative point of view from Burke's, Bonald's and Donoso Cortés traditionalism. The past was for these authors the only possible politics. However, Maistre understood that, with the French Revolution, began a new «period» in which the politics of the past is a «death palace» (Chateaubriand). Accepted the breakdown, Maistre used the past to found a reac-tionary style that was both antidemocratic and antiliberal.